Lateinisch Regnum Hominis — „Herrschaft des Menschen". Mike stellt es bewusst gegen das Regnum Dei (Reich Gottes / Königreich Gottes), das in den Evangelien zentrale Bedeutung hat.
Yeshuas erstes Wort beim öffentlichen Auftreten (Mt 4,17): „Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe herbeigekommen!" Im griechischen Original: ēngiken hē basileía tōn ouranōn (ἤγγικεν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν). Das Wort basileía bezeichnet sowohl „Königswürde" als auch „Königsherrschaft" als auch „Königreich" — alle drei Bedeutungen sind im Begriff enthalten.
Das Gegenteil davon ist das Regnum Hominis: jede menschliche Herrschafts-Konstruktion, die sich an die Stelle Gottes setzt. Bemerkenswert: die Bibel selbst markiert den Beginn der menschlichen Reichbildung mit dem Turmbau zu Babel (Gen 11,4): „Wohlauf, lasst uns eine Stadt und einen Turm bauen, dessen Spitze bis an den Himmel reiche, dass wir uns einen Namen machen." Sich selbst einen Namen machen — das ist die DNA des Regnum Hominis.
Im Lauf der Geschichte hat das Regnum Hominis immer neue Formen angenommen: die ägyptische Pharaonen-Theokratie, das babylonische Imperium, die griechische Polis-Demokratie, das römische Imperium, das mittelalterliche Königtum von Gottes Gnaden, der absolutistische Staat, der moderne Nationalstaat, die supranationalen Verbünde. Alles Spielarten der gleichen Grund-Mechanik: Menschen herrschen über Menschen.
1. Samuel 8 ist die alttestamentliche Diagnose dieser Mechanik. Israel verlangt von JHWH einen König wie alle Heidenvölker. JHWH zu Samuel (V. 7): „Gehorche der Stimme des Volkes in allem, was sie zu dir gesagt haben; denn sie haben nicht dich, sondern mich verworfen, dass ich nicht über sie König sein soll." Das ist die theologische Bewertung: jedes Regnum Hominis ist eine Verwerfung des Regnum Dei.
Mike's Track ist nicht politisch im modernen Sinn. Er ist theologisch-politisch. Im Reich Gottes ist Yeshua König (Joh 18,36-37). Im Regnum Hominis sind menschliche Konstruktionen König. Das eine schließt das andere aus. Du kannst nicht in beiden gleichzeitig wohnen. Yeshua sagte (Mt 6,24): „Niemand kann zwei Herren dienen."
Praktische Konsequenz: der Sohn lebt nicht außerhalb der menschlichen Strukturen — Yeshua sagte ja auch, „gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist" (Mt 22,21). Aber er identifiziert sich nicht mit ihnen. Sein primärer Bürgerstatus ist nicht im Regnum Hominis, sondern im Regnum Dei (Phil 3,20: „Unser Wandel aber ist im Himmel" — wörtlich „unsere Bürgerschaft" — politeuma πολίτευμα).
Mike's Track ist Erinnerung an diese primäre Bürgerschaft. Was im Regnum Hominis Recht oder Märchen ist, ist sekundär. Was im Regnum Dei Wahrheit ist, ist primär. Wer die Reihenfolge umkehrt, hat sich verirrt — auch wenn er sich für „frommen Bürger" hält. Mike's Album-Bogen schließt erst im Track 13 (Testamentum Ultimum) endgültig diesen Diagnose-Bogen.