Apostelgeschichte 1,8 + Matthäus 28,20. Die zwei großen letzten Sätze Yeshuas auf Erden.
Apg 1,8: „Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch kommen wird, und werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis ans Ende der Erde." Mt 28,20: „Lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe. Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis ans Ende der Welt."
Bemerkenswert: „Ich bin bei euch alle Tage bis ans Ende der Welt" — das war nicht für die Apostel allein. Das gilt für jeden, der „hinausgeht". Die Verheißung ist an die Bewegung gekoppelt, nicht an den Stillstand. Yeshua sagt nicht „ich bin bei euch, wenn ihr in der Versammlung sitzt". Er sagt: ich bin bei euch im Gehen.
Das griechische egō meth' hymōn eimi (ἐγὼ μεθ' ὑμῶν εἰμι) ist eine bewusste Anspielung auf den Gottesnamen aus 2. Mose 3,14: 'ehyeh asher 'ehyeh (אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה) — „Ich bin, der ich bin". Yeshua identifiziert sich hier indirekt mit JHWH selbst. Wer dich begleitet, ist nicht „der historische Yeshua" — es ist der ewige „Ich bin". Diese Begleitung hat Schöpfer-Qualität.
Geografisch war „bis ans Ende der Erde" für die Apostel ein riesiges Konzept. Die damals bekannte Welt reichte vom Atlantik bis Indien. Heute, mit Internet und globaler Kommunikation, ist „bis ans Ende der Erde" anders verstehbar — und schwerer auszureden. Wenn du jemanden in Australien per Video erreichen kannst, hast du keine Geographie-Ausrede mehr.
Wer sitzt, erlebt die Begleitung weniger. Wer geht, erlebt sie täglich. Dieser Song ist der Abschluss der ersten zehn Tracks — die Sendung steht, der Begleiter geht mit, die Welt wartet. Bis ans Ende. Das ist nicht Patriotismus für eine geografische Expansion. Das ist Liebes-Ausweitung Gottes auf jeden Menschen, der irgendwo noch nicht gehört hat, dass er Sohn werden darf. Solange noch einer fehlt, ist die Ernte nicht abgeschlossen. Solange noch einer fehlt, geht Yeshua mit dir mit.